Indicazioni circa modo di redigere una biografia di un servo di Dio:

1) deve essere redatta con metodo scientifico avere valore di documento storico.  
            2) presentare la vita e l’opera della persona
            3) essendo una agiografia “ad effectum de quo agitur” (beatificazione) deve descrivere la vita cristiana personale e comunitaria del SdD.
            4) non si pretende un testo esauriente e definitivo, ma un profilo che possa costituire un punto di partenza per la raccolta della documentazione sulle virtù
            5) evitare toni apologetici o parenetici; cioè la biografia deve essere caratterizzata dalla verità storica e quindi presentare con oggettività eventi  e fatti
            6) il biografo deve tener conto delle esigenze della critica storica attuale e valutare in modo opportuno le fonti, che per quanto possibile devono essere  complete e degne di fede
            7) in rapporto alle fonti è opportuno disporle in ordine cronologico per facilitare la redazione della biografia
             8) tra le fonti hanno valore rilevante le testimonianze oculari e i testi autentici e coevi valutati secondo la critica storica
             9)  il biografo deve conoscere almeno gli scritti più importante del SdD. e le cose più importante scritte su di lui.
           10) il biografo deve passare in rassegna tutto il materiale disponibile anche quello di scarsa utilità per chiarire i punti controversi, affrontando anche quelli contrari alla causa.
NB la vita documentata [in corso di elaborazione]  risponde già di fatto a non pochi di queste esigenze per cui sarebbe conveniente che il biografo lavori in stretto rapporto con gli storici membri della Commissione Storica nominata a posta, esperti in materia o simili.
           11) la biografia consiste in una scrupolosa relazione dei fatti. Vanno evitate convinzioni  e riflessioni puramente personali, versioni edulcorate o romanzate.
NB Le biografie romanzate e/o di genere divulgativo possono però avere un proprio significato nella diffusione della fama di santità o nella devozione privata. Non si nega che un lavoro letterario di questo genere possa presentare il profilo di una persona in maniera convincente; comunque una biografia appartenente al genere divulgativo non è sufficiente per una causa di canonizzazione
          12) la biografia deve mettere in luce la psicologia, il temperamento, le radici culturali, storiche, geografiche del SdD.
          13) gli elementi essenziali della vita cristiana del SdD devono emergere fin dall’inizio della biografia e mostrati nel loro sviluppo e incremento lungo tutto il corso della sua esistenza. 
          14) deve anche emergere la ricchezza di tutta la sua personalità sotto ogni possibile profilo.
          15) lungo tutta la biografia deve anche emergere come il SdD si poneva di fronte alle difficoltà della vita : dalle incomprensioni per la sua missione, alla morte prematura di persone su cui contava per il suo movimento, alla malattia (la privazione e la limitazione dell’uso della parola), alla prospettiva della morte.
          16) il biografo qui è un agiografo e quindi deve mettere in luce l’opera della grazia, cioè l’opera di Dio in lui, cioè della redenzione da una parte e dall’altra le conseguenze del peccato originale cancellato dalla grazia, e quindi l’identità delle circostanze esistenziali dei santi con le nostre.
          17) il biografo deve saper distinguere gli elementi essenziali per la santità e la vita della Chiesa da quelli secondari. Tra gli elementi essenziali si trova lo sviluppo graduale e continuo delle virtù cristiane
          18) deve anche individuare l’aspetto più originale e caratterizzante della personalità cristiana del SdD, dai primi inizi della sua coscienza ecclesiale fino alla morte.

P. Fidel González Fernández mccj, Consultore della C.C.dei Santi